Agresión territorial: ¿a belixerancia chinesa ou a benevolencia de Bután?

Bután ten fronteiras activas co seu veciño do norte. A anexión do Tíbet por parte de China en 1959 trouxo a China ao paso da porta de Bután. Desde entón, China vén reclamando áreas sobre o territorio soberano integral de Bután. Antes da anexión do Tíbet por China, houbo bolsas de disputas co Tíbet, pero nada que non se puidese resolver amigablemente. China e Bután que comparten fronteiras terrestres comúns levaron a disputas que aumentan de forma múltiple. Bután mantén conversacións con China para resolver a disputa fronteiriza no Bután occidental, central e oriental desde catro décadas. A pesar das prolongadas negociacións e discrepancias entre os dous gobernos, parece que non hai ningunha inclinación por parte de China para resolver os límites. Esta é unha estratexia máis grande de China para seguir cambiando os feitos sobre o terreo ao seu favor e seguir aumentando as reclamacións durante cada negociación. A través de accións de "cortar salami" e picar, China ten profundas entradas en Bután en case todos os sectores.

         A agresión territorial sen parar de China na Meseta de Doklam, Bután Occidental e Bután Central son un testemuño da súa política de cambio unilateral de feitos sobre o terreo, a pesar dos acordos e das conversas fronteirizas sostidas desde 1984. A Meseta de Doklam foi militarizada por China e ocupada a pesar dela formando parte de Bután. A creación dunha aldea ao sur de Asam, no territorio de Bután debería ter evocado unha forte resposta diplomática e política de Bután. Do mesmo xeito, as áreas do Bután Occidental foron invadidas lentamente pero con seguridade por China co fin de asegurar o seu alimentador e proporcionar profundidade ao val de Chumbi. Unha gran cantidade de infraestrutura militar foi vista en imaxes de satélite en Bután Central e Bután Oriental. O desenvolvemento implacable de infraestruturas chinesas no territorio de Bután debería ser motivo de preocupación non só para o goberno elixido en Bután, senón tamén para a súa poboación, que perdeu grandes extensións da súa patria.

         Aínda que a belixerancia chinesa enténdese ben porque se basea nos seus deseños expansionistas, non obstante as reaccións mansas dos butaneses son difíciles de entender. ¿É que China foi capaz de intimidar a Bután coa aceptación ou é complicidade de parte de Bután ceder un enorme anaco de propiedades inmobiliarias sen nin sequera un queixume entre os seus cidadáns nin a internacionalización do asunto? Ou o goberno mantén aos seus cidadáns alleos aos desenvolvementos ao longo das súas fronteiras do norte ou é benevolencia do goberno con algún entendemento secreto cos chineses. Unha democracia é do pobo e do pobo, polo tanto non está claro se os cidadáns de Bután son inxenuos ou se reconciliaron coa perda de territorio e, por tanto, a soberanía cos chineses. Estas preguntas son pertinentes e deberían ser a base do debate entre a sociedade butanesa.

         Os cidadáns de Bután están empoderados e levan plantexando de cando en vez innumerables cuestións sociopolíticas fundamentais a través de diversas plataformas mediáticas, con todo, a ausencia de conversas sobre este tema non augura ben a dinamización democrática que está emprendendo Bután. Aínda que os gobernos do día non están obrigados a discutir as cuestións políticas no dominio público, as democracias maduras acollen aos seus cidadáns en cuestións de seguridade nacional. Os debates só fortalecen a democracia.

Unha oportunidade perdida

         O goberno real perdería unha importante oportunidade; por se non consegue á súa poboación os deseños expansionistas de China. Isto poñería a descansar o debate sobre por que o comercio con China non é bo? Por que, ata a data, Bután non mantén relacións diplomáticas directas con China? A poboación máis numerosa, en calquera caso, reverte o goberno do día, con todo, un recoñecemento público da agresión chinesa conformaría a percepción da intelectualidade en Bután. O goberno de Bután debe comprender que a voz dos seus cidadáns atopará unha mellor resonancia entre o mundo ao facer retroceder os deseños nefastos de China en comparación cos seus tímidos partidos diplomáticos. É posible que Bután non poida empurrar militarmente a China, pero ten a súa cultura única, a súa identidade como país independente amante da paz, fonte da filosofía budista que debería aproveitarse contra China.

propaganda

Comparte este artigo: