Impulsar #circulation a calquera custo: O descenso da liberdade de expresión

O presidente de Guinea Ecuatorial foi sometido a racismo Daily MailPáxina web.

Ata a mellor idea levada ao absurdo sábese que se transforma no seu contrario. Isto é exactamente o que está a suceder cun principio tan fundamental como a liberdade de expresión, que agora dexenera nun primitivo apalancamiento social; só se escoitará o que chore máis forte que outros.

O punto anterior está claramente ilustrado por un artigo titulado "Dictador brutal centroafricano que goberna o seu país cun puño de ferro e pelea aos inimigos vivos e come os testículos" publicado no Daily Mailpáxina web do 9 de setembro.

O formidable "caníbal" ao que se refire o artigo é Obiang Nguema Mbasogo (retratado), presidente de Guinea Ecuatorial. O autor supostamente decatouse das súas atrocidades de Severo Moto, o concidadán de Mbasogo, que leva moitos anos vivindo en España chamándose líder da oposición e membro da oposición, participante clave dalgúns golpes fracasados ​​e o máis inimigo amargado para o presidente.

No artigo non se menciona ningunha outra evidencia que avale a información e ningún nome das persoas que sufriron as predileccións gastronómicas do presidente. Tendo en conta que Guinea Ecuatorial é un pequeno país cunha poboación inferior a un millón de habitantes, estas historias de sanguentos serán virais tan rápidas coma un incendio forestal.

Non obstante, o autor parece estar cómodo con iso. Ao escribir un par de parágrafos sobre o canibalismo, conclúe que ten intrigado e enganchado aos lectores e despois pasa á corrupción. Luxorosas elites, masas pobres e un presidente de longa elección son as clichés acusacións empregadas polos xornalistas occidentais que escriben sobre África. No noso caso, o autor tamén se referiu a Severo Moto, quen afirmou que Obiang creu na súa impecabilidade e que estaba en contacto directo con Deus.

propaganda

O último punto é imposible de demostrar, xa que a fe é un aspecto moi persoal, non importa se é dun político ou non. Non obstante, sábese que Obiang céntrase no desenvolvemento das parroquias e visita a misa e hai un mes peregrinou ao Vaticano. A primeira audiencia entre o presidente e o papa Francisco foi en 2013, e hai fortes dúbidas de que o pontífice bendiciu a Obiang por pelar aos seus adversarios de vivos ou comer partes do seu corpo.

Non imos defender ao presidente de Guinea Ecuatorial xa que non pode vivir para agradar a todos os que o rodean. De feito, leva continuamente no poder desde 1979. E de feito, Guinea Ecuatorial é o terceiro maior produtor de petróleo da África subsahariana, cun PIB per cápita comparable ao de Portugal. Este é un país rico en recursos con boas perspectivas, polo tanto, ten moitos desexados.

Unha tendencia panafricana claramente definida na política externa tampouco contribúe ao atractivo de Obiang. Cre que o destino de África e os seus recursos naturais deberían ser xestionados polos propios africanos e a Guinea Ecuatorial, rica en recursos, debería converterse nun dos países máis ricos e avanzados do continente.

Só o tempo dirá se terá éxito. De todos os xeitos, os seus paisanos definitivamente daranlle unha estimación co paso do tempo. Ao final, non é Obiang o que está comprometido, é unha actitude cara á liberdade de expresión, o logro máis significativo dunha civilización humana. Ninguén ten dereito a etiquetar a unha persoa como caníbal baseándose nas denuncias do seu inimigo. E, por certo, o faría Daily Mail atrévese a insultar a un presidente europeo dicindo que "segundo se informa" é un caníbal?

Se un reputado medio analiza o estado das cousas en calquera país e busca a imparcialidade, unha referencia ás opinións obtidas de persoas como Severo Moto só prexudica a reputación dos medios. Ademais, o autor debe considerar aos seus lectores como imbéciles se espera que compren ese disparate sobre o canibalismo e un vínculo directo con Deus. Ao ler as primeiras liñas, un home sólido tería un desexo irresistible de lavar figurativamente a sucidade do corpo, e non seguir lendo.

Un argumento como comer os testículos de rivais políticos podería ser apropiado entre algunhas tribos inimigas da Idade do Ferro, non nun país aínda civilizado de hoxe como Gran Bretaña.

Comparte este artigo: