Póñase-se connosco

Artes

A guerra en #Libya: unha película rusa revela quen está espallando a morte e o terror

publicado

on

Turquía pode volver crear unha dor de cabeza para Europa. Mentres Ankara segue unha estratexia de chantaxe en Occidente, ameazando con deixar emigrantes a Europa, está a converter a Libia nunha base traseira terrorista ao transferir militantes de Idlib e o norte de Siria a Trípoli.

A intervención regular de Turquía na política libia plantexa unha vez máis a cuestión da ameaza neosmanista, que afectará non só á estabilidade da rexión norteafricana, senón tamén á europea. Tendo en conta que Recep Erdogan, ao probar o papel de sultán, permite chantaxear aos europeos intimidando a afluencia de migrantes. Esta desestabilización do norte de África tamén pode levar a unha nova onda de crise migratoria.

Non obstante, o problema clave son as tensas relacións de Turquía cos seus aliados. A situación na rexión está determinada en gran parte polas tensas relacións entre Turquía e Rusia. Dados os intereses diametralmente diferentes tanto en Siria como en Libia, podemos falar dun debilitamento da cooperación entre os estados: non se parece tanto a unha alianza estable, senón a un complexo xogo de dous frenemies de longa data, con ataques e escándalos periódicos. uns contra os outros.

O arrefriamento das relacións está ilustrado na segunda parte da película rusa "Shugaley", que destaca as ambicións neo-osmanistas de Turquía e os seus vínculos criminais co GNA. Os personaxes centrais da película son sociólogos rusos que foron secuestrados en Libia e que Rusia está intentando devolver á súa terra natal. A importancia do retorno dos sociólogos discútese ao máis alto nivel, en particular, este problema foi plantexado polo ministro de Asuntos Exteriores ruso, Sergei Lavrov, en xuño de 2020, durante unha reunión cunha delegación do GNA libio.

O bando ruso xa critica abertamente o papel de Turquía en Libia, ademais de enfatizar a subministración de terroristas e armas á rexión. Os autores da película expresan a esperanza de que o propio Shugaley siga vivo, a pesar das constantes torturas e violacións dos dereitos humanos.

A trama de "Shugaley" abrangue varios temas dolorosos e inconvenientes para o goberno: torturas na prisión de Mitiga, unha alianza de terroristas co goberno de Fayez al-Sarraj, a permisividade dos militantes oficialistas, a explotación dos recursos dos libios no intereses dun estreito círculo de elites.

Dependendo dos desexos de Ankara, o GNA segue unha política pro-turca, mentres que as forzas de Recep Erdogan están cada vez máis integradas nas estruturas de poder do goberno. A película fala de xeito transparente sobre a cooperación mutuamente beneficiosa: o GNA recibe armas dos turcos e, a cambio, Turquía realiza as súas ambicións neo-otomanas na rexión, incluídos os beneficios económicos dos ricos xacementos de petróleo.

"Vostede é de Siria, ¿non? Entón é mercenario. Parvo, non foi Alá o que o enviou aquí. E os grandes de Turquía, que realmente queren o petróleo libio. Pero non quere aquí mandan idiotas coma ti aquí ", di o personaxe principal de Sugaley a un militante que traballa para as axencias criminais de GNA. En xeral, todo isto só ilustra a realidade: en Libia, Turquía trata de promover a candidatura de Khalid al-Sharif, un dos terroristas máis perigosos próximos a Al-Qaeda.

Esta é a raíz do problema: de feito, al-Sarraj e o seu séquito - Khalid al-Mishri, Fathi Bashaga, etc. - están a vender a soberanía do país para que Erdogan poida seguir tranquilizando a desestabilización da rexión, o fortalecemento das células terroristas e o beneficio - ao mesmo tempo que pon en perigo a seguridade en Europa. A vaga de ataques terroristas nas capitais europeas a partir de 2015 é algo que podería volver suceder se o norte de África está cheo de terroristas. Mentres tanto, Ankara, violando o dereito internacional, reclama un lugar na UE e recibe financiamento.

Ao mesmo tempo, Turquía intervén regularmente nos asuntos dos países europeos, reforzando o seu lobby sobre o terreo. Por exemplo, un exemplo recente é Alemaña, onde o Servizo de Contrainformación Militar (MAD) investiga a catro presuntos defensores do extremismo de dereita turco "Lobos Grises" nas forzas armadas do país.

O goberno alemán acaba de confirmar en resposta a unha petición do partido Die Linke que Ditib ("Unión Turco-Islámica do Instituto de Relixión") colabora cos "Lobos Grises" orientados ao turco en Alemaña. A resposta do goberno federal alemán referiuse á cooperación entre extremistas de extrema dereita turcos e a organización paraugas islámica, a Unión Turco-Islámica do Instituto de Relixión (Ditib), que opera en Alemaña e que está controlada polo organismo estatal turco, a Oficina. de Asuntos Relixiosos (DIYANET).

Sería unha decisión axeitada permitir a adhesión á UE a Turquía, que mediante a chantaxe, o abastecemento militar ilegal e a integración nas estruturas de poder, o exército e a intelixencia están a tentar fortalecer a súa posición tanto no norte de África como no corazón de Europa? O país que nin sequera pode cooperar cos seus aliados como Rusia?

Europa debe reconsiderar a súa actitude cara á política neo-osmanista de Ankara e evitar a continuación da chantaxe; se non, a rexión arrisca a afrontar unha nova era terrorista.

Para obter máis información sobre "Sugaley 2" e ver os tráilers da película, visite http://shugalei2-film.com/en-us/

 

Artes

O libro do historiador ruso Oleg Kuznetsov reitera a advertencia de Umberto Eco sobre a ameaza nazi

publicado

on

Cada un dos nosos lectores, independentemente da súa nacionalidade, puntos de vista políticos ou crenzas relixiosas, conserva unha parte da dor do século XX na súa alma. Dor e memoria dos falecidos na loita contra o nazismo. A historia dos réximes nazis do século pasado, de Hitler a Pinochet, demostra indiscutiblemente que o camiño cara ao nazismo tomado por calquera país ten características comúns. Calquera que, baixo o pretexto de preservar a historia do seu país, reescriba ou oculte os verdadeiros feitos, non fai máis que arrastrar á propia xente ao abismo mentres impón esta agresiva política aos estados veciños e ao mundo enteiro.

 

En 1995, Umberto Eco, un dos escritores máis famosos a nivel mundial e autor de libros máis vendidos como Péndulo de Foucault e O nome da rosa, participou nun simposio realizado polos departamentos italiano e francés da Universidade de Columbia en Nova York ( o día en que se celebra o aniversario da liberación de Europa do nazismo). Eco dirixiuse á audiencia co seu ensaio Fascismo eterno que contiña unha advertencia para o mundo enteiro sobre o feito de que a ameaza do fascismo e do nazismo persiste incluso despois do final da Segunda Guerra Mundial. As definicións acuñadas por Eco difiren das definicións clásicas tanto do fascismo como do nazismo. Non se deben buscar paralelismos claros nas súas formulacións nin sinalar posibles coincidencias; o seu enfoque é bastante especial e fala máis ben sobre os trazos psicolóxicos dunha determinada ideoloxía que tildou de "fascismo eterno". Na mensaxe ao mundo, o escritor di que o fascismo non comeza nin coas bravas marchas dos Blackshirts, nin coa destrución de discrepantes, nin coas guerras e campos de concentración, senón cunha visión do mundo e unha actitude moi específica das persoas, cos seus hábitos culturais. , instintos escuros e impulsos inconscientes. Non son a verdadeira fonte dos tráxicos acontecementos que sacuden a países e continentes enteiros.

Moitos escritores aínda recorren a este tema nas súas obras xornalísticas e literarias, aínda que esquecen a miúdo que, neste caso, a ficción artística é inapropiada e ás veces criminal. Publicado en Rusia, o libro State Policy of Glorification of Nazism in Armenia do historiador militar Oleg Kuznetsov reitera as palabras de Umberto Eco: «Necesitamos un inimigo que dea esperanza á xente. Alguén dixo que o patriotismo é o último refuxio dos covardes; os que non teñen principios morais normalmente envolven unha bandeira e os cabróns sempre falan da pureza da raza. A identidade nacional é o último bastión dos desposuídos. Pero o significado da identidade baséase agora no odio, no odio a quen non é o mesmo. O odio ten que cultivarse como paixón cívica. »

Umberto Ecp soubo de primeira man o que era o fascismo, xa que medrou baixo a ditadura de Mussolini. Nado en Rusia, Oleg Kuznetsov, como case todas as persoas da súa idade, desenvolveu a súa actitude ante o nazismo non baseada en publicacións e películas, senón principalmente nos testemuños de testemuñas presenciais que sobreviviron na Segunda Guerra Mundial. Non sendo político pero falando en nome do pobo ruso común, Kuznetsov comeza o seu libro coas palabras que o líder do seu país dixo o 9 de maio de 2019, o día en que se celebra a vitoria sobre o fascismo: «Hoxe vemos como nun cantidade de estados distorsionan conscientemente os acontecementos da guerra, como idolatran a aqueles que, esquecendo a honra e a dignidade humana, serviron aos nazis, como menten descaradamente aos seus fillos, traizoan aos seus antepasados ​​». Os xuízos de Nuremberg sempre foron e seguirán sendo un obstáculo para o renacemento do nazismo e a agresión como políticas estatais, tanto nos nosos días como no futuro. Os resultados dos ensaios son unha advertencia para todos os que se ven como os «gobernantes dos destinos» elixidos dos estados e dos pobos. O obxectivo do tribunal penal internacional de Núremberg era condenar aos líderes nazis (principais inspiradores ideolóxicos e xefes), así como accións inxustificadamente crueis e indignacións cruentas, non a todo o pobo alemán.

A este respecto, o representante do Reino Unido aos xuízos dixo no seu discurso final: «Repito de novo que non pretendemos culpar ao pobo de Alemaña. O noso obxectivo é protexelo e darlle a oportunidade de rehabilitarse e gañar o respecto e a amizade de todo o mundo.

Pero como se pode facer se deixamos no seu medio impunes e sen condenas estes elementos do nazismo que son os principais responsables da tiranía e dos crimes e que, como o tribunal pode crer, non se poden converter no camiño da liberdade e da xustiza? ».

O libro de Oleg Kuznetsov é unha advertencia que non está dirixida a incitar ao odio étnico entre Armenia e Acerbaixán; é unha súplica ao sentido común. A petición de excluír a falsificación de feitos históricos (que permiten manipular a xente común) da política estatal. No seu libro, o autor fai a pregunta: «A glorificación en varias formas de nazismo en Armenia mediante a memorización da memoria do criminal nazi Garegin Nzhdeh e a súa teoría abertamente razoada do tseharkon, a doctriba do superhome armenio, é o tema dun as autoridades dirixidas a propósito e sistematicamente e a diáspora armenia fixeron esforzos tan graves nos últimos anos para exaltar a personalidade de Garegin Nzhdeh, e non a outra persoa entre os nacionalistas armenios que máis contribuíron á aparición da República de Armenia no mapa político de o mundo que Nzhdeh. »

Hai menos dun ano, a Terceira Comisión da Asemblea Xeral das Nacións Unidas adoptou un proxecto de resolución (iniciado por Rusia) sobre a loita contra a «glorificación do nazismo, o neonazismo e outras prácticas que contribúen a alimentar as formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia e intolerancia relacionada. » 121 estados votaron a favor do documento, 55 abstivéronse e dous opuxéronse.

Sábese que a cuestión da loita unificada contra o nazismo e os seus seguidores modernos sempre foi tan fundamental para Acerbaixán e o seu liderado político (sen tolerancia nin sequera dun mínimo compromiso) como o foi para Rusia. O presidente Ilham Aliyev falou varias veces - tanto na asemblea das Nacións Unidas como na reunión do Consello de xefes de Estado da CEI - sobre a política estatal de glorificar o nazismo en Armenia, citando feitos irrefutables para demostrar esta afirmación. Na reunión do Consello de Ministros de Defensa da CEI, o presidente Aliyev non só apoiou a política de Rusia para loitar contra o nazismo e o neo-nazismo a escala mundial, senón que tamén ampliou o seu alcance, sinalando a Armenia como o país do nazismo vencedor. Dito isto, os representantes de Armenia ante a ONU sempre votaron a favor da adopción da resolución na que se pedía a loita contra calquera manifestación do nazismo, mentres que a dirección do seu país erixiu abertamente monumentos ao criminal nazi Nzhdeh nas cidades de Armenia, renomeados avenidas, rúas. , prazas e parques na súa honra, estableceu medallas, acuñou moedas, emitiu selos postais e financiou películas que contaban os seus «feitos heroicos». Noutras palabras, fixo todo o que se coñece como «glorificación do nazismo» segundo a relevante resolución da Asemblea Xeral das Nacións Unidas.

Armenia ten agora novo goberno, pero as autoridades non teñen présa por eliminar o legado nazi dos seus predecesores, demostrando así o seu compromiso coas prácticas de glorificación do nazismo que se adoptaron no país antes do golpe de estado que tivo lugar dous anos. hai. Os novos líderes de Armenia, encabezados polo primeiro ministro Nikol Pashinyan, non puideron ou non quixeron cambiar radicalmente a situación no seu país e atopáronse reféns ou continuadores ideolóxicos da glorificación do nazismo que se practicara antes da súa chegada ao poder. No seu recuncho, Oleg Kuznetsov di: «Comezando co Milenio, as autoridades de Armenia seguiron de xeito consciente e intencionado e, a pesar do cambio do réxime político no país en maio de 2018, seguen un curso político interno cara á nación. Nazificación a través da propaganda estatal da teoría de tsehakron como ideoloxía nacional de todos os armenios que viven tanto en Armenia como na diáspora, mentres se simulan os esforzos internacionais para combater a glorificación do nazismo e o neonazismo co fin de enmascarar o cultivo destes fenómenos no territorio baixo. o seu control, incluídas as rexións ocupadas da República de Acerbaixán. »

Fridtjof Nansen, un explorador polar e científico noruegués, sinalou: «A historia do pobo armenio é un experimento continuo. Experimento de supervivencia ». De que xeito afectarán ás vidas dos residentes comúns do país os experimentos de hoxe realizados polos políticos armenios e baseados en manipulacións de feitos históricos? O país que deu ao mundo un número notable de científicos, escritores e figuras creativas cuxas obras nunca foron marcadas co selo do nazismo. Co libro de Kuznetsov que revela os feitos históricos, os que estudaron a fondo a ideoloxía do nazismo alemán poden desenvolver unha actitude diferente ás palabras da Alemaña e sentirse culpables cara ao seu pobo ata o final dos seus días. Ao final da súa vida, escribiu: «A historia é unha política que xa non se pode corrixir. A política é unha historia que aínda se pode corrixir ».

Oleg Kuznetsov

Oleg Kuznetsov

Continúe Reading

Artes

LUKOIL'S Oil Pavilion foi o mellor proxecto do mundo para o uso da realidade virtual

publicado

on

LUKOIL converteuse nun gañador do internacional Premios IPRA Golden World en catro categorías para a restauración do histórico Aceite Pavillón no VDNKh de Moscova. É a maior exposición multimedia rusa dedicada á ciencia aplicada, que presenta a industria do petróleo aos seus visitantes a través de instalacións interactivas.

o Pavillón do petróleo foi galardoado co status de mellor proxecto global en Xogo e realidade virtual, empresa a empresa, relacións cos medios e Patrocinio categorías.

Este é o segundo LUKOIL Premios IPRA Golden World gañar; a compañía recibiu dous premios o ano pasado. A campaña de LUKOIL para promover a cidade de Kogalym (Yugra) como centro turístico de Siberia Occidental recibiu premios como o mellor proxecto do mundo en Viaxes e turismo e Compromiso comunitario categorías.

Os premios IPRA Golden World (GWA) son o concurso mundial de relacións públicas e comunicacións máis influente do mundo.

IPRA GWA, creada en 1990, recoñece a excelencia na práctica de relacións públicas en todo o mundo, tendo en conta criterios como a creatividade, a complexidade da realización e o carácter único do proxecto. Os maiores expertos e líderes do mundo en comunicación e mercadotecnia, incluídos representantes das distintas empresas máis grandes, forman o xurado de GWA.

 

 

Continúe Reading

Artes

Os 'Queridos compañeiros' de Andrey Konchalovsky de Rusia eloxiados pola crítica no Festival de Venecia

publicado

on

Queridos compañeiros, a película dirixida polo recoñecido director ruso Andrey Konchalovsky, recibiu este ano numerosos recoñecementos da crítica no Festival de Venecia. O 77o Festival Internacional de Cine, o primeiro gran evento no mundo da arte desde o bloqueo mundial, está a piques de concluír en Venecia mañá (12 de setembro). O programa principal do festival contou con 18 películas, incluíndo obras de Estados Unidos (Nomadland por Chloé Zhao e O mundo por vir por Mona Fastvold), Alemaña (E Mañá o mundo enteiro por Julia von Heinz), Italia (As Irmás Macaluso de Emma Dante e Padrenostro por Claudio Noce), Francia (Amantes de Nicole García), entre outros.

A aclamación xeneralizada da crítica foi recibida polo "Estimado camaradaS ", o drama histórico dirixido polo ruso Andrey Konchalovsky e producido polo filántropo e empresario ruso Alisher Usmanov. Usmanov tamén é o patrón principal da película.

O branco e negro estilístico Queridos compañeiros conta a historia dunha traxedia da era soviética. No verán de 1962, os empregados dunha das maiores empresas do país (unha planta de locomotora eléctrica local en Novocherkassk) acudiron a unha concentración pacífica, manifestándose contra o aumento do custo dos produtos básicos de alimentación, xunto cun aumento na taxa de produción, o que levou a unha redución dos salarios.

Con outros veciños da cidade que se uniron aos traballadores da fábrica en folga, a protesta xeneralizouse. Segundo os axentes da orde, participaron arredor de cinco mil persoas. A manifestación foi suprimida de xeito rápido e brutal por unidades militares armadas. Máis de 20 persoas, incluídos os transeúntes, morreron a consecuencia do tiroteo na praza preto do edificio da administración da cidade, con 90 feridos máis, segundo a versión oficial dos feitos. Aínda se descoñece o número real de vítimas, que moitos cren que é maior que os datos oficiais. Máis de cen participantes nos disturbios foron condenados posteriormente, sete dos cales foron executados.

Crese que esta traxedia provocou o final do "desxeo de Khrushchev" e o comezo dunha longa era de estancamento tanto na economía como na mentalidade do país. Este tráxico momento da historia soviética clasificouse de inmediato e só se fixo público a finais dos anos oitenta. A pesar diso, moitos detalles non se converteron en coñecemento público e recibiron pouca atención académica ata agora. O director e guionista da película, Andrei Konchalovsky, tivo que reconstruír os feitos, recompilar documentos de arquivo e falar cos descendentes de testemuñas presenciais que tamén participaron na rodaxe.

No centro da película está a historia do personaxe ideolóxico e intransixente Lyudmila, un acérrimo comunista. A súa filla, solidaria cos manifestantes, desaparece entre o intenso caos das manifestacións. Este é un momento definitivo no que as conviccións inquebrantables de Lyudmila comezan a perder estabilidade. "Queridos compañeiros!" son as primeiras palabras dun discurso que se prepara para pronunciar ante os membros do Partido Comunista, coa intención de expoñer aos "inimigos do pobo". Pero Lyudmila nunca atopa a forza para pronunciar este discurso, atravesando o drama persoal máis difícil, que a quita do seu compromiso ideolóxico.

Non é a primeira vez que Konchalovsky aborda temas históricos. Comezando a súa carreira a principios dos anos sesenta, explorou varios xéneros diferentes (incluídos lanzamentos populares de Hollywood como Os amantes de María (1984), Tren fuxido (1985) e Tango e cartos (1989), protagonizado por Sylvester Stallone e Kurt Russell), mentres que o seu traballo posterior céntrase en dramas históricos que deconstrúen personalidades e destinos complicados.

Esta tampouco é a primeira vez que Konchalovsky é nomeado no Festival de Venecia: en 2002, o seu Casa dos necios recibiu un premio especial do xurado, mentres que Konchalovsky recibiu dous Leóns de Prata ao mellor director: As noites brancas do carteiro (2014) e paraíso (2016), esta última foi a primeira experiencia de Konchalovsky colaborando co magnate ruso de metais e tecnoloxía, o recoñecido filántropo Alisher Usmanov, que interveu como un dos produtores da película. A súa película máis recente pecado, que tamén tivo un enorme éxito, conta a historia da vida do recoñecido escultor e pintor renacentista Michelangelo Buonarroti. Vladimir Putin regalou unha copia da película ao papa Francisco en 2019.

Aínda que nunca saberemos se o Papa gozou pecado, O novo drama histórico de Konchalovsky Queridos compañeiros aparentemente gañou o corazón da crítica en Venecia este ano. A película, a diferenza de moitas outras obras estreadas recentemente en Rusia, é unha peza de cine moi orixinal, que simultaneamente capta perfectamente a atmosfera e o sentimento da época, e recolle as contradicións detalladas que reinaban na sociedade soviética da época.

A película non defende a súa propia axenda política, non ofrece liñas rectas nin respostas definitivas, pero tampouco compromete, ofrecendo unha intensa atención aos detalles históricos. Tamén é un intento de ofrecer unha imaxe equilibrada da época. O director dixo sobre a era soviética: "Pasamos por un período histórico dramático pero extremadamente crucial que deu ao país un forte impulso".

Queridos compañeiros ofrece aos espectadores occidentais a posibilidade de comprender de xeito amplo a Rusia a través dunha descrición precisa da era soviética e os seus personaxes. A película está lonxe de ser unha produción típica de Hollywood, que esperamos que os espectadores atopen refrescante. A película estará nos cines a partir de novembro.

Andrei Konchalovsky

Andrei Konchalovsky é un aclamado director de cine ruso coñecido polos seus convincentes dramas e representacións viscerais da vida na Unión Soviética. Entre as súas obras salientables inclúense Siberiade (1979), Tren fuxido (1985), A Odyssey (1997), As noites brancas do carteiro (2014) e paraíso (2016).

As obras de Konchalovsky valéronlle unha serie de recoñecementos, incluído o Cannes Gran Premio Especial do Xurado, A Premio FIPRESCI, Dous Leóns de prata, tres Premios Aguia RealPremio Primetime Emmy, así como unha serie de condecoracións estatais internacionais.

Alisher Usmanov

Alisher Usmanov é un multimillonario, empresario e filántropo ruso que desde as primeiras etapas da súa carreira contribuíu substancialmente ás artes. Nos últimos 15 anos, segundo Forbes, as empresas de Usmanov e as súas fundacións dirixiron máis de 2.6 millóns de dólares aos fins de caridade. Tamén promoveu a arte rusa no estranxeiro, apoiou a restauración de edificios e monumentos históricos a nivel internacional. Usmanov é o fundador da Fundación de Arte, Ciencia e Deporte, unha entidade benéfica, que se asocia con moitas institucións culturais preeminentes.

Continúe Reading
propaganda

Facebook

chilro

Trending