#Antisemitismo: a segunda pandemia

Unha caricatura dunha persoa chinesa tose ao tío Sam, infectando aos Estados Unidos con COVID-19. Un chef e autor famoso alemán, Attila Hildmann, pregunta nunha enquisa sobre a súa Telegrama canle con máis de 60,000 subscritores: “Quen financiou o Holocausto? A. Os xaponeses B. Os sionistas C. Os árabes "- O 87% dos case 6,000 votos foron para" os sionistas ", escribe o ministro de Asuntos Estratéxicos de Israel e o membro do gabinete de seguridade nacional Orit-Farkash-Hacohen. 

Un clérigo en Twitter considerou o meu país un "crecemento mortal e canceroso" que cómpre "destruír".

O mundo hoxe está infectado con dúas pandemias: COVID-19, infectando ás persoas e odio en liña e antisemitismo, como nos exemplos anteriores, infectando a todas as principais plataformas de redes sociais. Como COVID-19, o odio en liña comeza con algunhas persoas infectadas e espállase, ás veces desapercibida, ata a corrente principal. Ás veces os seus síntomas son leves ou inocuos; e en certos casos, son mortais.

Xunto a outras minorías, os xudeus levan máis dunha década falando e advertindo sobre este virus do odio e, como os LGBT, os negros, os asiáticos e os musulmáns, levan moitos anos perdendo a forza. Tan só medir o alcance do discurso de odio en liña ten atrevido aos investigadores. Segundo a Liga Anti-Difamación, en 2017 estímase 4.2 millóns de tuits antisemíticos publicados en Twitter nun mar de odio. A principios de xullo, YouTube eliminou 25,000 páxinas por fala de odio.

Pero aquí está a parte realmente preocupante. Se a historia do antisemitismo nos ensinou unha cousa, é que o que comeza como retórica de odio pode converterse rapidamente en violencia, acoso físico e peor. Moitos dos crimes de odio actuais - onde queira que se produzan, contra calquera - comezaron co discurso de odio en liña, especialmente nas plataformas de redes sociais. É por iso que a nosa preocupación vai máis alá do ámbito dos portátiles e dispositivos móbiles das persoas ou argumentos lexítimos sobre a liberdade de expresión. Xorde dunha determinación para previr futuras violencias.

Durante anos, aínda que recoñeceu que houbo un problema e dixo que "temos máis que facer", os xigantes das redes sociais deixaron o problema na súa maior parte e tomaron poucas medidas proactivas para tratar o odio en liña. Os seus termos de uso son detallados e suxeitos a interpretación á hora de implementalos. Aínda que hai sinais de que por fin comezaron a tomarse o problema en serio, crerémolo cando o vexamos a través das medidas adoptadas. Falando de acción, hai dous primeiros pasos nos que debemos comezar.

O primeiro que hai que facer na loita contra a incitación e o antisemitismo en liña, como no mundo real, é definilo. Mentres que pedir o asasinato de xudeus é obviamente un discurso de odio antisemita, que hai doutras formas importantes, se un pouco menos evidentes, como "os xudeus controlan as finanzas mundiais" ou "Os israelís son nazis" ou o Holocausto foi esaxerado?

propaganda

Necesítase unha definición clara do que constitúe o antisemitismo nas redes sociais. Para combatelo, cómpre definilo. Afortunadamente, hai unha definición. A multinacional International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) formulou a Definición de Traballo do Antisemitismo en 2016 que desde entón foi adoptada oficialmente por dúas ducias de países e a Unión Europea. Se tantos países adoptaron a Definición de Traballo, espero que as "entidades soberanas" de Facebook, Twitter, Google e TikTok poidan facer o mesmo. A crítica ás minorías ou ao estado de Israel non é o discurso do odio ou o antisemitismo; a definición afirma explícitamente que a crítica a Israel non é antisemitismo.

O segundo paso é a transparencia. Informes. Alemaña esixe ás empresas de redes sociais que publiquen informes periódicos sobre as queixas que reciben, incluído o discurso de odio e as accións que tomaron. O ano pasado, Alemaña multou a Facebook con dous millóns de euros por non denunciar denuncias. As empresas de redes sociais deberían adoptar unha política de informes abertos e estes informes deberían ser elaborados por un auditor externo imparcial.

O xeito de comezar é unha comprensión clara do que inclúe o antisemitismo e unha política de información independente e transparente. Sen excepcións. O exemplo do clérigo que mencionei ao comezo desta peza non é outro que o líder supremo de Irán, Ali Khamenei. A pesar da clara política de Twitter, a publicación está en liña, sen tocar. A compañía négase firmemente a eliminar ou incluso etiquetar o posto, observando na súa resposta a unha carta que enviei chamándoos por tal motivo, que os líderes mundiais respectan un conxunto de regras diferentes. Pero pregunto: se pedir a destrución dun país non é incitar á violencia ou ao discurso de odio, entón, que é? A incitación é incitación e, aínda máis, cando chegan de líderes dominantes. Referirse ao Estado xudeu un "crecemento canceríxeno" é unha retórica antisemita clásica e inescusable.

Mark Zuckerberg anunciou recentemente a intención de Facebook de evitar intentos de supresión e violencia dos electores nas próximas eleccións estadounidenses; despois diso, Sheryl Sandberg admitiu que "Facebook ten que mellorar a eliminación do discurso de odio". Ben, é hora de que todos os líderes das redes sociais comecen a actuar respecto diso e. Canto máis cedo mellor. Son as plataformas de redes sociais as que controlan a percepción e a opinión pública de hoxe. Esa inmensa influencia debe ir acompañada de rendición de contas. A liberdade de expresión non é a liberdade de espallar odio. 

Esta é unha pandemia da propia sociedade e, se non se trata, empeorará e custará vidas.

Comparte este artigo: